Homilia Przewielebnego Ojca Jeana Pateau, Opata Opactwa Matki Bo?ej w Fontgombault (Fontgombault, 23 maja 2021 r.)
Illumina cor hominum. O?wie? ludzkie serca. (Z hymnu Cli Deus sanctssime z nieszporw ?rodowych)
Drodzy Bracia i Siostry, Moi Najdro?si Synowie!
Poprzez wielkie bogactwo tekstw i wyj?tkowe pi?kno melodii, w urzekaj?cej prostocie liturgicznej, Uroczysto?? Zes?ania Ducha ?wi?tego przypomina zst?pienie Ducha ?wi?tego na aposto?w zebranych w Wieczerniku razem z Maryj?. Wtedy to nagle gwa?towny wicher nape?ni? ca?y dom, i ukaza?y si? im rozdzielone j?zyki na kszta?t ognia, i spocz?? na ka?dym z nich jeden. () I pocz?li mwi? r?nymi j?zykami, jako im Duch ?wi?ty mwi? dawa?. (Dz 2,3-4).
Autor Dziejw Apostolskich podkre?la, ?e te nadzwyczajne zjawiska nie ograniczy?y si? tylko do sali Wieczernika. Na zewn?trz zebra? si? t?um zaintrygowany niezwyk?ym szumem i pragn?cy zobaczy?, co si? sta?o. Mieszka?cy Jerozolimy i pobo?ni ?ydzi, ktrzy przybyli ze wszystkich narodw, os?upieli, bo ka?dy pos?ysza? (aposto?w) mwi?cych swoim j?zykiem (Dz 2,6). Ludzie ci za?wiadczyli, o tym, co g?osili uczniowie: s?yszeli?my ich mwi?cych w naszych j?zykach o wielkich sprawach Bo?ych (Dz 2,11).
Po tym, jak rozwa?ali?my Zmartwychwstanie Pana przyczyn? naszego zbawienia, wydarzenia, ktre mia?y miejsce dzisiejszego poranka w Wieczerniku, powinny prowadzi? nas do pragnienia nowego Zes?ania Ducha ?wi?tego. Liturgia popycha nas, aby?my w?asnym g?osem wo?ali: Veni! Przyjd?!
Nasz ?wiat nie jest ani w lepszym, ani w gorszym stanie ni? zepsute cesarstwo rzymskie. Aposto?owie w Wieczerniku nie kre?lili planw masowej ewangelizacji ludw ?yj?cych nad Morzem ?rdziemnym. Przeciwnie, zapami?tawszy s?owa Jezusa, gor?co pragn?li przyj?cia Ducha.
Tak jak Maryja pocz??a przez dzia?anie Ducha ?wi?tego, tak i aposto?owie przez wylanie tego? Ducha stali si? p?odni. Zostali us?yszani, a nawet zrozumiani przez s?uchaczy nieznaj?cych ich j?zyka.
W naszych czasach wielu chrze?cijan przejmuje l?k z tego powodu, ?e ?yj? w ?wiecie, ktry ju? ich nie rozumie. Czy odpowied? na t? sytuacj? nie powinna w pierwszym rz?dzie polega? na przyj?ciu Ducha w naszych w?asnych sercach?
Czy pragniemy Jego przyj?cia? Czy wierzymy w Jego moc?
Ka?dego dnia bez wytchnienia wierny chrze?cijanin powinien ?arliwie modli? si? o przyj?cie Ducha ?wi?tego, ktrego ?piewana dzisiaj sekwencja nazywa: najmilszy z Go?ci, s?odka serc rado?ci.
Kilkukrotnie w ci?gu dnia mnisi maj? zwyczaj przyzywa? Go tymi s?owami:
Przyjd?, Duchu ?wi?ty, nape?nij serca swoich wiernych i rozpal w nich ogie? swojej mi?o?ci.
K. Ze?lij Ducha Twego, a wszystko zostanie stworzone.
W. I odnowisz oblicze ziemi.
Mdlmy si?:
Bo?e, ktry pouczy?e? serca wiernych ?wiat?em Ducha ?wi?tego, daj nam w tym?e Duchu pozna?, co jest prawe, i pociech? Jego zawsze si? radowa?. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.
Uczmy si? od aposto?w. Ksi?ga Dziejw Apostolskich ?wiadczy, ?e po Wniebowst?pieniu, powrcili oni do Jerozolimy i poszli do wieczernika, gdzie te? pozostali (). Wszyscy trwali jednomy?lnie na modlitwie wraz z niewiastami, z Maryj? matk? Jezusa, i z bra?mi jego (Dz 1,13-14).
Mamy tu ?wiadectwo mocy wsplnej modlitwy. Dzi?ki Ewangelii ?w. Jana znamy te? osobiste, wewn?trzne dyspozycje aposto?w, konieczne do przyj?cia tego Boskiego daru. Po umyciu uczniom ng Jezus wyg?osi? d?ug? mow? po?egnaln?, swj testament: Je?li mnie kto mi?uje, b?dzie przestrzega? nauki mojej i Ojciec mj umi?uje go, i przyjdziemy do niego, i przebywa? u niego b?dziemy. () Lecz Pocieszyciel , Duch ?wi?ty, ktrego Ojciec po?le w imi? moje, on was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, cokolwiek wam powiedzia?em (J 14,23-26).
Mi?o?? do Pana, rzeczywiste rozwa?anie i przestrzeganie Jego s?w i wskaza? s? wo?aniem o przyj?cie Ojca i Syna i Ich zamieszkanie w naszym ?yciu. Oni sami czyni? sobie mieszkanie w sercu kochaj?cym, a Duch to serce o?wieca. Mi?o?? S?owa Wcielonego sprowadza b?ogos?awie?stwo Boga, ktre jeszcze bardziej rozpala serce wierz?cego, dokonuj?c jego u?wi?cenia.
Gdy Bg spoczywa w sercu, serce spoczywa w Bogu i ogarnia je pokj.
Obecno?? Ducha w duszy przejawia si? poprzez to, co teologia nazwa?a darami Ducha ?wi?tego.
Dary te przekszta?caj? ludzkie dzia?anie i ca?e ?ycie. W ?wietle Daru M?dro?ci dusza smakuje bezpo?redniej obecno?ci Boga. Dar Rozumu pomaga wej?? w tajemnice Pisma ?wi?tego i przenika? rozumem prawdy wiary. Przez Dar Rady cz?owiek potrafi rozpozna? Boga w Jego dzie?ach w naturze i w historii. Dar M?stwa zapewnia wytrwa?o?? w do?wiadczeniach i odwag? do dawania ?wiadectwa. To dar, ktry wspiera m?czennikw, cho? pomaga tak?e w codziennym ?yciu wype?nia? obowi?zki stanu i trwa? w walce duchowej. Przez Dar Umiej?tno?ci dusza otrzymuje dar duchowego rozeznania, umiej?tno?? zachowania s?usznej miary w tym, co nale?y czyni?, a czego unika?, co nale?y powiedzie?, a kiedy trzeba zamilkn??. Dar Pobo?no?ci pozwala wej?? w do?wiadczenie Bo?ego ojcostwa, Jego blisko?ci i czu?o?ci. To dar dzieci?ctwa duchowego. Wreszcie Dar Boja?ni Bo?ej wnosi w dusz? ?wiadomo?? bezmiernej r?nicy mi?dzy cz?owiekiem a Bogiem.
Uczniowie tak wzmocnieni dziel? mi?dzy sob? i objawiaj? ?wiatu najwspanialsze owoce Ducha: mi?o??, rado??, pokj, cierpliwo??, uprzejmo??, dobro?, wspania?omy?lno??, ?askawo??, wierno??, a tak?e pe?ne w?adanie nad sob? samym: skromno??, wstrzemi??liwo?? i czysto??.
Raduj?c si? dzisiejsz? uroczysto?ci?, powinni?my znw us?ysze? i powtrzy? s?owa aposto?w, powinni?my g?osi? wielkie sprawy Bo?e, pozwoli?, aby promieniowa?y przez nas owoce Ducha.
A zatem, prze?ywaj?c jeszcze okres wielkanocny, podejmijmy mocne postanowienie wo?ania o pomoc do Ducha ?wi?tego. Niech On prowadzi dzie?o rozpocz?te w dniu naszego chrztu i odnawia oblicze naszego serca. Niech b?dzie naszym Wspomo?ycielem w przeciwno?ciach.
Niech Maryja, Matka Ko?cio?a, wstawia si? za nami. Niech nam wyjedna serce cho? troch? tak p?omienne jak jej serce, ktre zas?u?y?o na miano ?wi?tyni Ducha ?wi?tego.
Przyb?d? Duchu ?wi?ty, nape?nij serca Twoich wiernych i rozpal w nich ogie? Twojej mi?o?ci!
Amen. Alleluja!
-------------------------------------------------------------
Dzi?kujemy za przes?anie t?umaczenia homilii.
